Am 5. Mai 1945 stürmt ein amerikanischer Panzer der 11th Armored Division (3rd Army) in das nationalsozialistische Konzentrations- und Zwangsarbeitslager (ΚΖ) Mauthausen-Gusen (Österreich) und durchbricht das Haupttor. Man schätzt, dass über 100.000 Menschen in Mauthausen einen grausamen Tod starben. 6.124 Häftlinge und 15.000 Juden aus der Außenstelle Gunskirchen befanden sich noch immer in einem erbärmlichen Zustand im Lager und warteten auf die Rettung durch die alliierten Truppen.
Der griechische Schriftsteller Iakovos Kambanellis (1921-2011) veröffentlichte 1965 seinen einzigen Prosa-Roman „Mauthausen“ (Verlag Themelio / Kedros). In diesem Werk schildert er die Zeit der Gefangenschaft (1943-1945) im ΚΖ Mauthausen, den Tag der Befreiung, den 5. Mai 1945, das Leben im Lager in den folgenden Monaten und die Kontakte mit der Bevölkerung in den nahen Dörfern und Bauernhöfen, das Leben des Aufbruchs in die Freiheit, die ersten Schritte in eine neue Epoche.
Das Werk wurde unter dem Titel „Die Freiheit Kam Im Mai / Mauthausen“ (mit Begleitwort von Simon Wiesenthal und mit CD „Mauthausen Cantata“,) ins Deutsche übersetzt. Elena Strubakis (www.elena-strubakis.com), Wien, Ephelant Verlag, 2010). Iakovos Kambanellis zählt zu den bekanntesten Bühnen- und Filmautoren Griechenlands. Seine Popularität gründet sich ebenso auf die oft gespielten und gesungenen Vertonungen seiner Gedichte, besonders auf die weltweit bekannte „Mauthausen Cantata“, die von Mikis Theodorakis (1925-2021) vertont wurde. Theodorakis sagt zu der ersten Übersetzung des Werkes ins Deutsche, das in Griechenland mehr als 30 Mal aufgelegt wurde: „Der Dichter beweist in seinem Buch, dass er stärker als seine Kerkermeister ist, weil er uns überzeugend zeigt, dass sich sogar in der Hölle die Liebe letztendlich als das Stärkere erweist.“
79 Jahre später: Wie relevant ist die Geschichte und wie nützlich ist die historische Erinnerung? GRaktuell erinnert an den Jahrestag des 5. Mai mit einem Interview mit dem zeitgenössischen griechischen Filmemacher Aristarchos Papadaniel, Schöpfer des Films Mauthausen (2023), Schauspieler und Sänger, der „live“ an Gedenkveranstaltungen teilnimmt und mit dem Publikum spricht.
Aristarchos Papadaniel studierte Tourismusbetriebswirtschaft (TEI Athen), Grafikdesign (BA Hons) und Animation (MA) (AKTO/Middlesex University). Autor des Buches „Greek Political Cartooning – The Serious Side of a Funny Art“, mit dem der Welt-Animationstag (ASIFA International) zum ersten Mal in Griechenland gefeiert wurde (2006), Schöpfer der Flipchart-Serie „Pocket Cinema“ und des Plakatbuchs „A Comedian on TV“. Im Jahr 2005 war er Mitbegründer der preisgekrönten Kreativagentur und Produktionsfirma SYLLIPSIS. Zu den wichtigsten Projekten gehören die visuellen Identitäten der Fernsehserie „Flugzeuge mit Schwanz“ (ERT2) und das Delphi-Festival „The Lalon Ydor“. Zusammen mit der Schriftstellerin und Bildungstechnologin Sophia Mantouvalou hat er die erste griechische Zeichentrickserie „A Letter A Story“ über das griechische Alphabet und die griechische Sprache geschaffen, die vom Bildungssender des Bildungsministeriums (ERT1) produziert wurde und sich zu einer digitalen interaktiven Lernumgebung entwickelt (MEDEA Awards-Highly Commented). Seine Illustrationen wurden in Zeitschriften (Babel, Choreo, 9, PC Magazine) veröffentlicht und in Fernsehsendungen (The House, The X Factor) gezeigt. Hauptredner in der biografischen Dokumentarserie „From Small to Big“, die von der Vereinigung der Drehbuchautoren Griechenlands (Vouli TV) produziert wurde; Mitkurator des Buches „70 Years of Greek Animation Creation“ (ASIFA HELLAS-Greekanimation.com); gestiftet von der Stavros Niarchos Foundation. Gründungsmitglied der ASIFA HELLAS (Hellenic Animation Association). Er komponierte und performte die Poesie von K.P. Kavafy in dem audiovisuellen Epigramm „The City (Where My Eye Turns)“ (Athens Animfest: Publikumspreis, Zebra Poetry Film Festival Berlin). Im Jahr 2021 führte er mit dem Cellisten Aris Zervas die Lieder der „Mauthausen-Cantata“ mit Gedichten von Iakovos Kampanellis auf und sollte der letzte Interpret eines Werks sein, das mit der Erlaubnis unseres führenden Komponisten Mikis Theodorakis nur einen Monat vor dessen Tod veröffentlicht wurde. Im Juni 2023 fand die Weltpremiere des Spielfilms „MAUTHAUSEN“ (91′), bei dem er gemeinsam mit dem Filmemacher Panagiotis Kountouras Regie führte, auf dem Los Angeles Greek Film Festival statt. Demnächst wird er den neuen Kurzfilm INTE8L (8′, 2024) veröffentlichen.
Website: https://www.behance.net/Aristarchos, E-mail: aristarchos@syllipsis.com.gr
Es folgt das Interview.
1. Was war der Auslöser für das persönliche Engagement und die Schöpfung eines Werkes durch die Synthese von Poesie und Musik von zwei der führenden modernen griechischen Urheber, Iakovos Kampanellis und Mikis Theodorakis?
Der Auslöser war mein persönliches Bedürfnis, das Meisterwerk „Mauthausen Cantata“ mit Musik von Mikis Theodorakis und Lyrik von Iakovos Kampanellis neu zu interpretieren. Der neue Ansatz, ein musikalischer Dialog zwischen menschlichen und instrumentalen Stimmen zwischen mir und dem virtuosen Cellisten Aris Zervas, genoss die Erlaubnis und das Vertrauen der Tochter von Iakovos Kampanellis, Katerina Kampanellis, und den „Segen“ des Komponisten selbst, Mikis Theodorakis. Dieser hörte sich die vier Aufnahmen („Song of Songs“, „Antonis“, „The Trapper“, „If the War Ends“) im Mai 2021 an, gab sein Einverständnis zur Veröffentlichung, und sie wurden an seinem Geburtstag, dem 29. Juli 2021, veröffentlicht, nur einen Monat vor seinem Tod am 2. September desselben Jahres.
Dieser neue Ansatz sollte der Schwanengesang des griechischen Universalkomponisten und internationalen politischen Kämpfers für Freiheit und Frieden, Mikis Theodorakis, werden, dessen Todestag mit dem offiziellen Datum des Endes des Zweiten Weltkriegs zusammenfiel. Die Lieder wurden zusammen mit dem Kurzfilm, einer lyrischen Traumfantasie, veröffentlicht: „MAUTHAUSEN: If the War Ends“ (6′, 2021), bei dem Panagiotis Kountouras-Aristarchos Papadaniel Regie führten und der von Syllipsis produziert wurde und der wiederum der Vorläufer des abendfüllenden, poetischen Dokumentarfilms MAUTHAUSEN (91′, 2023) sein sollte. Der Film wurde im ehemaligen KZ Mauthausen-Gusenin Österreich gedreht und dessen Produktion vom Auswärtigen Amt aus Mitteln des Deutsch-Griechischen Zukunftsfonds kofinanziert wurde.
2. Haben Sie das Gefühl, dass es etwas Neues zu sagen oder durch künstlerisches Schaffen über den Zweiten Weltkrieg und den Nationalsozialismus zu erzählen gibt, nach so vielen Jahrzehnten meisterhafter Schöpfung von Kampanellis und Theodorakis, die Generationen von Griechen und Bürgern in aller Welt berührt hat?
Der preisgekrönte neue Film MAUTHAUSEN von unseren führenden Filmemachern Miki Theodorakis („Zorbas“, „Z“, „Serpico“) und Iakovos Kampanellis („Stella“, „Der Drache“, „Mädchen in der Sonne“) enthält den unveröffentlichten Text für die Dreharbeiten „Reisebericht Mauthausen: Mai 1988“ von Kampanellis, der zum ersten Mal und in seiner physischen Raum-Zeit am Tag der Befreiung des KZ Mauthausen, dem heutigen Standort der Internationalen Gedenkstätte Mauthausen, in Österreich im Mai 2022 präsentiert wird. Es handelt sich um ein originelles filmisches Projekt, einen autobiografischen Psychothriller – eigentlich eine emotionale Achterbahnfahrt – des Überlebenden Iakovos Kampanellis, der es als Begründer des griechischen Nachkriegstheaters schreibt. Eine unerfüllte Vision von ihm, die 35 Jahre nach ihrer anfänglichen Konzeption im Jahr 1988 an dem Ort, an dem er sein Martyrium erlebte und inspirierend empfunden wurde, ihre endgültige Form fand.
Bei diesem Projekt und Traum kam es auch zu einer Begegnung mit der lebendigen Geschichte, als ich während der Dreharbeiten dort den 92-jährigen Pilger und jüdischen Überlebenden Viktor Neumann traf und mit ihm sprach. Neumann wurde im Alter von 13 Jahren in Auschwitz festgehalten, wo seine Familie vom ersten Tag an in den Gaskammern vernichtet wurde, und später auf einem Todesmarsch nach Mauthausen und dann nach Gunskirchen. Ein Überlebender, ein Opfer und ein Nachkomme von Holocaust-Opfern, der aus einem Dorf in Ungarn stammt, das vor seiner Geburt zur Tschechoslowakei und jetzt zur Ukraine gehörte. Er wohnt jetzt in Israel.
3. Beschreiben Sie die bisherigen Vorführungen des Films „Mauthausen“ in Griechenland und im Ausland sowie Ihre Pläne für die Zukunft.
MAUTHAUSEN hatte seine Weltpremiere im Juni 2023 in Amerika, auf dem Los Angeles Greek Film Festival, und im selben Monat wurde er mit dem Odysseus Award (Honorable Mention Fiction Feature/Experimental Film) auf dem London Greek Film Festival ausgezeichnet. Am 28. Oktober wurde er auf dem Chania Film Festival mit dem „Mikis Theodorakis“-Preis der Pancretan Association of Friends of Mikis Theodorakis ausgezeichnet. Anschließend wurde er auf dem Greek Film Festival Australia – in Melbourne und Sydney – im Rahmen des Sonderprogramms „From Thessaloniki to Auschwitz – 80 Years: A Historical Commemoration“ gezeigt.
Ebenfalls auf Einladung des künstlerischen Leiters und Komponisten George Andreou wurde der Film MAUTHAUSEN am 27.01.2024, dem Internationalen Tag des Gedenkens an die Opfer des Holocaust, im Städtischen Regionaltheater von Serres gezeigt. Ein Teil des Films wurde auf dem Art Visual & Poetry Festival in Wien im Rahmen des Tributes „Lost & Found History – Greek Poets Arrested“ gezeigt. Zwei Sondervorführungen anlässlich des Geburtstags und des Gedenkens an Iakovos Kampanellis fanden in Zusammenarbeit mit der Varvakeion Alumni-Vereinigung im Griechischen Filmarchiv bzw. mit dem Ilioupolis Cinema Club im Museum des Nationalen Widerstands von Ilioupolis (Athen) statt.
Der Film nahm offiziell am San Fransisco Greek Film Festival teil und gab den Startschuss für die Wiederbelebung der Aktion „Rendezvous im Kino“ der Gemeinde Zografou (Athen). Er nahm auch am 26/03 Greek Cinema Day teil, einer neuen Initiative des Griechischen Filmzentrums (HCC), wo er im STUDIO New Star Art Cinema am Amerikis Platz gezeigt wurde – dem Kino in der Nachbarschaft von Iakovos Kampanellis, dessen Mäzen er war. Die Sondervorführung des Films in der Akademie von Athen im Rahmen der von Frau Louisa Karapidaki kuratierten Ausstellung „Iakovos Kampanellis kehrt in die Akademie von Athen zurück“ sowie die kürzliche Vorführung des Films auf dem 9. Delphi-Wirtschaftsforum.
Was unsere künftige Programmgestaltung angeht, so haben wir bereits einen Vertrag mit der amerikanischen Vertriebsgesellschaft CCS Releasing unterzeichnet und sind derzeit dabei, MAUTHAUSEN auf verschiedenen Plattformen in der ganzen Welt zu zeigen.
4. Von allen Vorführungen des Films und den geplanten oder spontan organisierten Parallelveranstaltungen in GR und im Ausland, welche sticht besonders hervor und warum, was die Reaktionen und die Gespräche mit dem Publikum angeht?
Ich möchte auf jeden Fall die Premiere hervorheben, bei der wir in Los Angeles den Film im Multiplexkino Regal LA Live zusammen mit Shelly Papadopoulos, der Partnerin des LAGFF-Festivals, gesehen haben, deren Vater, Isaac Termin, KZ Auschwitz und KZ Mauthausen überlebt hat. Er ist inzwischen verstorben und hat nie mit ihr über seine Erfahrungen als Gefangener der beiden KZ gesprochen. „Es ist an der Zeit, dass er mit Ihnen über seine Arbeit und seine Kameraden James und Viktor spricht“, sagte ich zu Shelly, sobald wir uns trafen.
Ähnlich eindrucksvoll war die Erfahrung, MAUTHAUSEN in Chania zu zeigen, der Heimat von Miki Theodorakis, der Galata in Chania als letzte Ruhestätte gewählt hatte. Die Vorführung fand im Gedenken an unsere beiden Schöpfer, Kampanellis und Theodorakis, sowie an Haralambos Vidakis statt, der 2023 im Alter von 101 Jahren verstorben ist. Er war der letzte Überlebende von KZ Mauthausen in Chania. Wir hatten die Ehre, dass seine Tochter, Frau Argyro Vidaki, anwesend war, während Herr Yannis Platsidakis, dessen Vater, George Platsidakis, ein Überlebender von KZ Mauthausen, aber auch ein persönlicher Freund und Schneider von Mikis Theodorakis war, ebenfalls bei der Vorführung anwesend war. Theodorakis lud ihn 1995 sogar ein und sie besuchten gemeinsam das Konzert zum 50. Jahrestag der Befreiung des Lagers.
Bei der Vorführung des Films in der Akademie von Athen wurde uns die Ehre zuteil, dass Herr Marios Sousis, Präsident der Vereinigung der Nachkommen von Holocaust-Opfern, der seinen Vater, Zack Sousis, im KZ Mauthausen verloren hat, anwesend war und eine kurze Rede hielt.
Schließlich möchte ich noch den Freitag, den 29. Dezember 2023, erwähnen, an dem MAUTHAUSEN außerplanmäßig vor der Abschiedsvorführung von Pulp Fiction im Ideal-Kino gezeigt wurde. Dort sah Iakovos Kampanellis, der Dichter von „Wie schön ist meine Liebe“, als Schirmherr Roberto Beninis „Das Leben ist schön“. Im Ideal, dem ältesten in Betrieb befindlichen griechischen Kino, das im selben Jahr wie Kampanellis „geboren“ wurde und 102 Jahre alt wurde, sollte MAUTHAUSEN privat für Herrn Alexandros Spentzos und ausgewählte Mitarbeiter als letzter Film einer neuen Produktion gezeigt werden, in Erinnerung an den Gründer des Ideal-Kinos, Christos Spentzos, den Helden des Rundfunks während der deutschen Besatzung.
5. Sie gehören zu der jüngeren Generation von Künstlern in GR. Hat der Film junge Menschen im Land und im Ausland berührt und berührt er sie noch? Glauben Sie, dass sie im Großen und Ganzen über die historischen Ursachen, Ereignisse und Folgen des Zweiten Weltkriegs aufgeklärt wurden und sich dafür interessieren und bewegen?
Nach jeder Vorführung des Films ist der häufigste Kommentar, den wir erhalten, dass MAUTHAUSEN in die Schulen gebracht werden sollte und dass den Schülern durch den Film das „Nie wieder“ des Zweiten Weltkriegs beigebracht werden sollte. Aus diesem Grund haben wir anlässlich des Gedenktages für die Opfer des Holocaust auf Einladung des Philologen Dimitris Hatzakis eine Vorführung im Theater des Kultur- und Sportzentrums der E. Mantoulidis Educational Institution in Thessaloniki veranstaltet, wo wir zusammen mit dem Co-Regisseur Panagiotis Kountouras die Gelegenheit hatten, den Film mit Schülern der ersten und zweiten Klasse anzusehen und mit ihnen zu sprechen. Anschließend wurde der Film 20 Schülern des Soufli-Gymnasiums und einer Gruppe von Schülern des 6. experimentellen Gymnasiums von Alexandroupolis gezeigt, die an dem Kulturprogramm „Holocaust und Menschenrechte: Eine Geschichte zum Nachdenken“ unter der Schirmherrschaft der in New York ansässigen TOLL Foundation teilgenommen haben.
Vor einigen Tagen wurde der Film im 4. Allgemeinen Lyzeum von Glyfada gezeigt, wo Frau Katerina I. Kampanellis und ich der Einladung der Philologin Frau Georgia Amoudza gefolgt sind, um den Film gemeinsam mit den Jugendlichen anzusehen. Ich fasse hier die Eindrücke zusammen, die uns die Schüler der dritten Klasse des Lyzeums von Glyfada nach der Vorführung des Films und der Diskussion, die wir mit ihnen führten, schrieben: „Alle, die diese Lager durchlaufen haben, ob sie nun lebendig herauskamen oder nicht, sind menschliche Helden, voller geistiger und körperlicher Kraft. Es ist wichtig, dass die Geschichte dieser Jahre weitererzählt wird“, / „Der Film und seine Bedeutung sind aktueller denn je. Die Gewalt existiert weiter, sie ändert nur ihre Form. Obwohl wir alle die Schrecken der Lager kennen, viele Zeugenaussagen und Berichte gehört haben und Zugang zu einer Fülle von Informationen über diese Ereignisse haben, haben uns der Film und der Dialog mit Katerina Kampanellis und Aristarchos Papadaniel neue Horizonte und eine neue Perspektive eröffnet. Er half uns, die tiefe menschliche Bedeutung, die Wichtigkeit des menschlichen Lebens zu verstehen. Der Film hat mich bewegt und neugierig gemacht, mich weiter damit zu befassen“, / „Der Film hat Gefühle der Traurigkeit, der Verzweiflung und der Frustration darüber ausgelöst, wie unmenschlich und feindselig man seinen eigenen Artgenossen gegenüber sein kann. Am Ende hat er mich sehr bewegt“, / „Der Film war sehr bewegend. Es ist das erste Mal, dass ein Video so viele Emotionen bei mir hervorgerufen hat.“
6. Glauben Sie, dass die Schrecken des Krieges und die Brutalität von Menschen gegen Menschen heute auf regionaler oder globaler Ebene wiederbelebt werden können?
Ich antworte Ihnen mit einem Auszug aus dem Artikel „Iakovos Kampanellis, der Kämpfer für den Frieden“ des Internationalisten Panos Trigazis (Zeitung „Avgi“, 02.04.2011), den er einige Tage nach dem Tod von Iakovos Kampanellis geschrieben hat und der mir einen Tag vor der Veranstaltung in Ilioupoli (Athen) zu seinem Gedenken in die Hände fiel. Ich habe es dort gelesen und hatte das Gefühl, dass die Worte von Iakovos Kampanellis auch heute noch nachhallen:
„Freunde der Menschlichkeit und des Friedens seid wachsam! Der Faschismus, den sich einige der ‚Sieger‘ für eine Zeit der Not aufgespart haben, lauert. Und Faschismus bedeutet eine Vorahnung des Krieges. Was den Krieg anbelangt, so war er nie ein Präzedenzfall, den die ‘schwarzen Bosse’ vermeiden konnten. Er war immer der Weg, um ihre expansiven Mittel und Waffen und Methoden zur Unterdrückung der Völker zu erneuern.“ Ein äußerst zeitgemäßer Appell in einer Zeit, in der das Mittelmeer in Flammen steht und zu „NO more Hiroshima“ das „NO more Fukushima“ hinzukommt.“ In einer Wendung und einem Rollentausch würde ich hinzufügen: „NO more Gaza“.
7. Ist Kunst in einer sich verändernden und modernen Welt, in der Menschen und Nationen oft auf der Suche nach ihrer eigenen Identität sind, ein Luxus? Sollte sie militant und im Wesentlichen ein politischer Ausdruck sein?
In der sich wandelnden Welt von heute ist Kunst kein Luxus, sondern im Gegenteil von entscheidender Bedeutung für das tägliche Leben der Menschen, da sie ein Element der Identifikation und ein Bezugspunkt für die persönliche und kollektive Identität ist. Die so genannte militante Kunst propagiert meist eine politische Zweckmäßigkeit und versucht, eine Meinung durch die Einschränkung des freien Denkens durchzusetzen, während die Kunst mit politischem Ausdruck darauf abzielt, Horizonte zu öffnen, soziale Empathie und Begegnung als menschliche Erfahrung im Laufe der Geschichte zu ermöglichen.
8. Welche anderen griechischen oder ausländischen Künstler oder sogar produktive künstlerische Begegnungen in der Geschichte haben Ihre Werke inspiriert?
Ich möchte hier ein persönliches Statement abgeben. Der Film MAUTHAUSEN ist ein origineller poetischer Dokumentarfilm, ein psychologischer Thriller und ein schrulliges Musical über das – aktueller denn je – „Nie wieder“. Er ist der persönlichste Monolog des überlebenden und führenden Dramatikers Iakovos Kampanellis und kann im Dialog mit dem jetzt Oscar-prämierten „Oppenheimer“ (Weltpremiere Juli 2023), dem epischen biografischen Thriller von Christopher Nolan, und „Zone of Interest“ (Premiere Mai 2023, Filmfestival von Cannes), dem originellen historischen Drama von Jonathan Glazer, gesehen werden. Bei letzterem stehen die Dialoge unseres Films sozusagen im Kontrapunkt, denn „Zone of Interest“ deutet das Lagerleben der Häftlinge mit Geräuschen an und entsprechend spricht MAUTHAUSEN für sie mit den Melodien der gleichnamigen meisterhaften Lagercantata. Ich erinnere mich mit Schaudern an die Ratsszene, in der Rudolf Heß einen Bericht über alle Konzentrationslager erhält, darunter auch Mauthausen, und in der sie darüber sprechen, wie Tausende von Juden aus Ungarn nach Auschwitz deportiert wurden. Vor der Kamera wird der Moment der Entscheidung über das Schicksal des 13-jährigen Viktor Neumann festgehalten, den wir Jahre später als Gedenkpilger in Mauthausen treffen werden.
9. Beschreiben Sie als zeitgenössischer Filmemacher das heutige Griechenland in einem Satz.
Sag es mir Nein, und ich werde es sein.
(KL)
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Der MAUTHAUSEN-Film (91′, 2023): https://www.imdb.com/title/tt30306038/, & https://www.youtube.com/watch?v=X0EJo0ZA6WM
Man kann auch das Iakovos Kampanellis Museum besuchen: https://www.kambanellis.gr/ (EN & GR)
Siehe auch https://www.facebook.com/GreeceInAustria/?locale=de_DE (26.4.2024) und https://www.befreiungsfeier.at: Was muss für ein „Niemals wieder“ getan werden? Diese Frage beantwortet S.E. Georgios Iliopoulos, Botschafter von Griechenland in Österreich, in seinem Beitrag zum Virtuellen Gedenken. Das Virtuelle Gedenken 2024 steht unter dem thematischen Schwerpunkt „Recht und Gerechtigkeit im Nationalsozialismus“.
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